السيد ابن طاووس ( مترجم : م - ر )
480
ادب حضور ( فلاح السائل ) ( فارسى )
وَ لا تُجادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتانُونَ أَنْفُسَهُمْ ، إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ خَوَّاناً أَثِيماً ، يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ ، وَ لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ ، وَ هُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ ، وَ كانَ اللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطاً . ها ، أَنْتُمْ هؤُلاءِ جادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ، فَمَنْ يُجادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ؟ ) « 1 » - و در دفاع از كسانى كه در انديشهء خيانت به خويش هستند ، مجادله مكن ، [ زيرا ] خداوند هر كس را كه بسيار خيانتكننده و گناهكار باشد دوست نمىدارد ، آنان [ اعمال ] خود را از مردم پنهان مىدارند ، ولى از خدا پنهان نمىكنند ، در حالى كه او همراه با آنهاست ، هنگامى كه شب را با گفتارى كه خداوند از آن ناخشنود است ، به سر مىآورند ، و خداوند به اعمالى كه انجام مىدهيد احاطه دارد . هان ، شما در زندگانى دنيا در دفاع از آنان مجادله مىكنيد ، پس در روز قيامت چه كسى در دفاع از آنها با خدا مجادله خواهد نمود ؟ اى بندهء بيچاره ، مگر ممكن است با وجود دوست نداشتن خداوند - جلّ جلاله - تو را ، باز مسلمان باشى ؟ پس در بهبودى بيماريهاى دل و دين خود تأمّل نما ، كه درد و بيمارىات بزرگ و پنهان است ، و نيز بينديش كه چرا هدايت پذير نگشته و به پيشوايانى كه مىگويى به انوارشان رهنمونم ، و از راه و روش آنان پيروى مىنمايم ، اقتدا نمىنمايى ، و نيز نظر كن ببين حالات و اوصاف آنان در شبها چگونه بوده است كه تو با مغتنم شمردن غفلتها و پيروى از شهوات مانند چهارپايانى كه موظّف و مكلّف نيستند شبهايت را ضايع مىكنى . نمونههايى از حالات معصومين عليهم السّلام در شب شب بيدارى پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و گروهى از مؤمنان 1 - « طبرسى » در كتاب تفسير خود در تفسير فرمايش خداوند متعال كه مىفرمايد : قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ « 2 »
--> ( 1 ) نساء ( 4 ) : 107 تا 109 . ( 2 ) مزّمّل ( 73 ) : 2 و 3 .